Pagina documente » Drept » Asistenta sociala in institutiile statului

Despre lucrare

lucrare-licenta-asistenta-sociala-in-institutiile-statului
Aceasta lucrare poate fi descarcata doar daca ai statut PREMIUM si are scop consultativ. Pentru a descarca aceasta lucrare trebuie sa fii utilizator inregistrat.
lucrare-licenta-asistenta-sociala-in-institutiile-statului


Cuprins

CUPRINS:
Introducere: Situatia din perioada comunista .......... 2
Capitolul I: inceputurile activitatii de asistenta religioasa dupa 1989 ........... 6
a) Protocolul incheiat de catre Patriarhia Romina cu Ministerul
Apararii Nationale 6
b) Protocolul incheiat de catre Patriarhia Romina cu Ministerul de Interne ......... 11
c) Protocolul incheiat de catre Patriarhia Romina cu Ministerul de Justitie ......... 14
d) Protocolul incheiat de catre Patriarhia Romina cu Serviciul Paza si Protectie ...... 18
e)Protocolul incheiat de catre Patriarhia Romina cu Secretariatul de Stat din Ministerul Sanatatii ............. 20
Capitolul II: Hotaririle sinodale privind activitatea religioasa in institutiile statului........... 22
Asistenta religioasa in cadrul Bisericii Ortodoxe Romine........... 22
a) Asistenta religioasa in spitale ............ 23
b) Asistenta religioasa in armata ............ 26
c) Asistenta religioasa in penitenciare .... 31
Capitolul III: Constitutia si organizarea clerului militar aprobata prin Legea 195/2000 .... 35
a) Legea 195/2000 si prevederile ei ....... 35
b) Regulamentul de organizare si functionare a asistentei religioase in armata ....... 40
c) Regulamentul de organizare si functionare in unitatile sistemului penitenciar rominesc ...... 45
d) Temeiuri privind modul de imbunatatire a asistentei sociale ... 47
Capitolul IV: intruniri, simpozioane, conferinte privind asistenta religioasa ... 53
Capitolul V: impliniri si perspective ....... 59
Bibliografie generala ........ 65
CUPRINS:


Introducere: Situaţia din perioada comunistă ……………………. 2
Capitolul I: Începuturile activităţii de asistenţă religioasă după 1989 6
a) Protocolul încheiat de către Patriarhia Română cu Ministerul
Apărării Naţionale…………………………………………………... 6
b) Protocolul încheiat de către Patriarhia Română cu Ministerul de Interne 11
c) Protocolul încheiat de către Patriarhia Română cu Ministerul de Justiţie 14
d) Protocolul încheiat de către Patriarhia Română cu Serviciul Pază şi Protecţie 18
e)Protocolul încheiat de către Patriarhia Română cu Secretariatul de Stat din Ministerul Sănătăţii . 20

Capitolul II: Hotărârile sinodale privind activitatea religioasă în instituţiile statului…………………………………………………………….. 22
Asistenţa religioasă în cadrul Bisericii Ortodoxe Române…….…. 22
a) Asistenţa religioasă în spitale …………………………………… 23
b) Asistenţa religioasă în armată …………………………………... 26
c) Asistenţa religioasă în penitenciare ……………………………. 31

Capitolul III: Constituţia şi organizarea clerului militar aprobată prin Legea 195/2000 35
a) Legea 195/2000 şi prevederile ei ………………………………. 35
b) Regulamentul de organizare şi funcţionare a asistenţei religioase în armată 40
c) Regulamentul de organizare şi funcţionare în unităţile sistemului penitenciar românesc 45
d) Temeiuri privind modul de îmbunătăţire a asistenţei sociale … 47

Capitolul IV: Întruniri, simpozioane, conferinţe privind asistenţa religioasă
Capitolul V: Împliniri şi perspective ……………………….……… 59

Bibliografie generală …………………………………………….. 65

EXTRAS DIN DOCUMENT

?

INTRODUCERE

Situatia din perioada comunista

„Nu voiesc moartea pacatosului, ci sa se intoarca si sa fie viu”. (Iez. 18,23). Iata mesajul pe care in zadar, timp de aproape jumatate de veac, Biserica Ortodoxa Romana l-a transmis regimului dintr-un stat socialist, totalitar si insensibil la Hotararea Sfantului Sinod nr. necesitatile spirituale si morale ale poporului. Orice problema care privea viata religioasa era evitata in mod flagrant in abordarile mass-media comunista, Biserica fiind marginalizata sistematic si tenace. Dar acest aspect s-a vadit spre apusul erei comuniste, caci inceputul a fost brutal si feroce, amintind de perioada persecutiilor crestine, cand mii de clerici si credinciosi au fost arestati si intemnitati, sfarsindu-se in colonii de munca, in lagare si la canal, jertfa lor generand imense valori spirituale ale poporului roman. Altii au luat drumul pribegiei, al sihastriei si instrainarii, insa cu totii au facut parte de generatia de martiri ai comunismului.

În chip miraculos, Biserica a supravietuit ;…..cu siguranta, mai ales datorita rugaciunilor ridicate de catre ei la Dumnezeu.

Ce ar fi insemnat oare intunecata „epoca de aur” comunista fara prezenta Bisericii ? „Un teolog anglican marturisea ca si-a pus adesea intrebarea cum

a rezistat Ortodoxia veacuri in sir, fara universitati sau academii, nealterata si avand o spiritualitate atat de vie. Dupa ani de cantari, acelasi teolog constata ca viata cultica a Ortodoxiei a fost aceea care a reusit performanta sa ofere un plus permanent ridicat spiritualitatii rasaritene.” 1/

Si pentru perioada comunista afirmatia este perfect valabila. Cati oameni, dupa zile intregi de ingurcitare a propagandei atee comuniste, nu s-au retras in umbra unei icoane sub epitrahilul unui duhovnic si si-au regasit echilibrul sufletesc, incarcandu-si bateriile pentru a rezista in continuare minciunii impuse si imposturii.

______________________

1 ***, Almanah Bisericesc, Ed. Sfintei Arhiepiscopii, Bucuresti, 1998, p.70

Trebuie sa amintim ca un rol deosebit in dobandirea sentimentului religios, in perioada comunista, l-a avut familia, stalpul de baza al unei societati. Cele mai multe lucrari despre credinta si biserica au fost preluate din familie sau impuse ca o norma sociala. De exemplu, pentru cei mai multi tineri apartenenta la o anumita religie apare ca o nevoie de confort psihic si de comunicare, de integrare sociala sau apropierea de divinitate. Dar, si preotii au avut un rol deosebit, caci ei prin Biserica au putut sa-i invete pe oameni adevarul, binele si frumosul care trebuie sa fie intr-o societate in armonie deplina. Caci, scopul venirii lui Mesia in lume a fost acela de a realiza mantuirea, deci de a reaseza pe om si intregul univers in plinatatea dragostei lui Dumnezeu. Iisus Hristos, Cuvantul lui Dumnezeu, la plinirea vremii a implinit aceasta opera unicat prin intrupare, jertfa, inviere si inaltare la cer, oferind astfel posibilitatea edificarii unui cer mare si a unui pamant mare.

Pe langa aceasta lucrare fundamentala pe care nu o putea realiza decat El, Mantuitorul Hristos a oferit lumii intregi legea iubirii, extinzand sfera acesteia la toti semenii (inclusiv vrajmasii), ca fii ai Aceluiasi Parinte .

Dupa stralucitul exemplu al Învatatorului lor, Sfintii Apostoli, fara sa neglijeze lucrarea sacramentului sau misiunea didactica incredintata lor, s-au aplecat si asupra suferintelor semenilor. Totusi, daca perioada persecutiilor a insemnat pentru intreaga Biserica martiraj si efort pentru mentinerea si marturisirea credintei, Edictul de la Mediolan (313) a constituit si momentul de reluare a activitatilor caritabile ale Bisericii, de asta data intr-o forma mai institutionalizata si mai complexa.

Biserica nu este asadar un organism inchis. Ea este dispusa sa colaboreze cu toate compartimentele societatii pentru promovarea binelui. În acest sens, dupa descatusarea comunista, mai marii Bisericii Ortodoxe romane s-au straduit si au reusit sa-si extinda misiunea data de Iisus Mantuitorul, dincolo de ziduri ce pana nu demult pareau de nepatruns si nemangaiate de catre Duhul Sfant.

Astazi in celulele detinutilor, in cazarmile militare si la capataiul bolnavilor preotii inalta rugaciuni catre Dumnezeu si dau indrumare duhovniceasca celor aflati in nevointa.