Pagina documente » Psihologie, Sociologie » Aspecte psihologice ale superstitiilor comune prezente in cognitia studentilor

Despre lucrare

lucrare-licenta-aspecte-psihologice-ale-superstitiilor-comune-prezente-in-cognitia-studentilor
Aceasta lucrare poate fi descarcata doar daca ai statut PREMIUM si are scop consultativ. Pentru a descarca aceasta lucrare trebuie sa fii utilizator inregistrat.
lucrare-licenta-aspecte-psihologice-ale-superstitiilor-comune-prezente-in-cognitia-studentilor


Cuprins

CUPRINS
INTRODUCERE..............3
Motivatia alegerii temei............3
I.DELIMITARI CONCEPTUALE.6
I.1. Reprezentarea sociala.........6
I.1.1. Viziunea psihologiei cognitive......6
I.1.2. Viziunea psihologiei sociale.......10
I.1.3. Definirea conceptelor: superstitie, ritual superstitios. ........21
I.1.4. Studii asupra superstitiilor. Scurt istoric.........23
1.4.1. inceputurile studierii superstitiei si clasificarea superstitiilor....23
1.4.2. Studii pe diferenta dintre virsta si superstitie..............28
1.4.3. Studii pe relatia dintre sexe si superstitie......28
1.4.4. Studii pe relatia dintre factorii de personalitate si superstitie.....31
1.4.5. Studii pe relatia dintre locus of control si superstitie..32
1.4.6. Studii pe relatia dintre extraversiune si superstitie......34
1.4.7. Studii efectuate pe studenti in ceea ce priveste superstitia.........35
1.4.8. Studii experimentale pe superstitie38
1.4.9. Concluzie generala asupra studiilor efectuate pe superstitii.......42
I.2. Personalitatea umana........44
I.2.1. Locus of control...........44
I.2.2. Controlul intern/extern ca dimensiune a personalitatii............46
II. METODOLOGIA....50
II.1. Probe............50
III. CERCETARE..........57
III.1. Obiective.........57
III.2. Ipotezele studiului..........58
III.3. Esantionare......59
III.4. Instrumente utilizate.......60
III.5. Procedura........60
IV. PREZENTAREA SI INTERPRETAREA DATELOR.......61
IV.1. Prelucrarea statistica a datelor......61
IV.2. Rezultate si discutii........62
CONCLUZII.....75
BIBLIOGRAFIE79
ANEXE...........81

EXTRAS DIN DOCUMENT

?

ASPECTE PSIHOLOGICE ALE SUPERSTITIILOR COMUNE PREZENTE ÎN COGNITIA STUDENTILOR

CONSIDERATII INTRODUCTIVE

MOTIVATIA ALEGERII TEMEI

În conditiile societatii informationale, societatea invatarii si societatea cunoasterii se pune intrebarea daca mai exista credinte, superstitii, ritualuri superstitioase, forme ale cunoasterii comune; ce foma imbraca si in ce grad se mai crede in astfel de credinte/superstitii in randul generatiei moderne, cu un nivel intelectual peste medie, mai exact in randul studentilor.

Noi toti traim intr-o lume a incertitudinii. Multe variabile importante raman dincolo de controlul nostru. Desi nu exista probe care sa sustina validitatea astrologiei, exista foarte multi oameni care cred in ea. Multi oameni poarta amulete de noroc sau se angajaza in executarea unor simple acte, cum este batutul in lemn sau incrucisatul degetelor, sperand ca vor scapa de ghinion si vor atrage norocul. În societatea noastra moderna, acest comportament este paradoxal. Întelegerea noastra asupra lumii ne spune ca aceste semne sau gesturi nu au nici un efect asupra desfasurarii evenimentelor asupra carora sunt ele directionate. „Superstitiile sunt extrem de comune daca nu chiar universale. Aceasta forma populara de comportament irational este o provocare pentru psihologia contemporana. De ce sunt superstitiile asa prevalente? Cum este acest comportament stabilit si mentinut? Exista o personalitate a superstitiosului?”. (Vyse, 1997, p. 5).

Credintele populare, aproape universale, sunt bine stiute: pisici negre, potcoave de cai, sare presarata, vineri 13, etc. Superstitiile ating diferite niveluri ale vietii si pentru fiecare individ inseamna ceva. Exista superstitii ce apar in mentinerea interiorului casei, acestea fiind un fel de religie a casei. Practic orice obiect are o dimensiune tabuu: pragul usii, semineul, oglinda, mincarea, tacamurile, scarile, patul, hornul, etc. Oamenii proiecteaza personalitatea lor asupra animalelor de pe linga casa. Nu e deloc surprinzator ca animalele, atat cele de pe langa casa omuluicat si cele salbatice, sunt de asemenea centrul multor credinte superstitioase. Evenimentele anuale atrag ritualuri misterioase de Anul Nou, Paste, Craciun, nunta, botez, vineri 13, etc. Cu secole in urma, superstitiile au fost „condamnate” de catre biblie si de catre stiinta. Totusi credintele primitive au supravietuit si au triumfat. Acest lucru ne duce spre prima mare intrebare: De ce?

Superstitia nu este „acolo” ci in interiorul nostru. Este un proces mental, un mod de a privi lumea prin ochelari superstitiosi. Este, pana la urma, un sistem de credinta care poate da forma la ceea ce vedem.

Cine poate spune ca nu a avut un obiect aducator de noroc? De la clasicul animal de plus la cea mai ciudata moneda, fiecare dintre noi are cu siguranta un obiect pe care-l poarta cu sine ca ajutor in viata de zi cu zi. Daca pana mai ieri am crezut ca reprezinta o concesie mica, facuta credintei populare ce trebuie tinuta secreta, de astazi putem sa ne afisam amuleta fara a ne rusina.

Superstitiile si credinta in paranormal sunt surprinzator de comune in lumea noastra moderna, in era sofisticata din punct de vedere al tehnicii si tehnologiei. Influentele superstitiilor pot fi intalnite in arii cum sunt mas-media, in sport, in afaceri, in literatura si in mai toata viata noastra de zi cu zi. Daca nu esti superstitios, atunci cineva apropiat de tine (un prieten, ruda, sau coleg de munca) sigur este. Ignorand evidenta putere a stiintei in ceea ce priveste modelarea si imbunatatirea vietii noastre, acceptam sisteme de credinte care intra in conflict cu principiile stiintifice cunoscute. Daca superstitiile devin parte integrala din credintele noastre despre lume si despre natura umana, ne aflam in pericol de a avea prea multe preocupari neimportante si nefolositoare - preocupari pe care nu ni le permitem. Acum se pune intrebarea: „Cat timp este alocat indeplinirii unui ritual superstitios?”.

Multi studenti care sunt remarcabil de calmi si nonsalanti in majoritatea timpului, cand se confrunta cu un examen important, aduc un obiect norocos in sala de examen ca sa-i ajute la examen. „Un student mi-a spus o data ca fratele sau crede ca performantele sale la examene pot fi sabotate de cineva care-i ureaza noroc, asa ca familia sa trebuie sa evite acest lucru in ziua examenului”. (Vyse, 1997, pg. 102).

În lucrarea de fata, investigatorul, a alcatuit o clasificare a studiilor efectuate pe superstitii si mai ales pe aspectele psihologice ale superstitiei, de la primele cercetari efectuate in trecut si pana la cele mai recente cercetari. Apoi , investigatorul a urmarit determinarea proprietatilor psihometrice a unui chestionar, mai precis, construirea si validarea unei probe pentru identificarea nivelului si a tipului de superstitie prezent in cognitia studentului; cat si a tipului ritualului superstitios si timpului acordat acestuia. Identificarea celor mai frecvente tipuri de superstitii prezente in viata studentilor a fost un pas urmator si au fost urmarite in special superstitiile legate de examene sau ritualurile pe care studentii le indeplinesc in perioada examenelor. Apoi s-a urmarit estimarea diferentelor dintre sexul masculin si cel feminin in ceea ce priveste credinta in superstitie cat si determinarea legaturii dintre credinta superstitioasa si tipul de locus de control specific subiectului. Studiul stiintelor naturale: fizica, chimie, geologie, psihologie, medicina, conduc la o analiza mai critica asupra superstitiilor commune iata de ce un ultim obiectiv a fost descoperirea unei corelatii pozitive intre nivelul superstiei la studenti, intre studentii la engleza si cei la psihologie.

Din cele cateva clasificari asupra credintei in superstitii, investigatorul, a renuntat la doua categorii din motive obiective. Prima categorie este credinta religioasa iar cea dea doua categorie credinta in paranormal. Întrebari de genul „Crezi in Dumnezeu?” sau „Sufletul continua sa existe si dupa ce trupul moare?” nu ar conduce decat la un pas intro zona mult mai complicata. Din acest motiv, cercetarea este centrata doar pe categoria superstitiilor comune.